Il Seminario Teologico del Web : Parte 5

Grazie e ancora una volta buongiorno a studenti e insegnanti della Parola di Dio.
Nelle nostre lezioni precedenti abbiamo parlato degli attributi comunicabili di Dio e degli attributi incomunicabili di Dio.
E questo naturalmente appartiene allo studio della teologia vera e propria o allo studio di Dio.
I temi correlati a questo sono naturalmente la cristologia, lo studio di Cristo, la pneumatologia, lo studio del mondo degli spiriti, la demonologia, lo studio dei demoni, l'amartiologia, lo studio del peccato, la soteriologia, lo studio della salvezza e l'escatologia, che si occupa delle ultime cose.

Ora, questa settimana stiamo parlando di Dio come un essere equilibrato.
E dobbiamo ricordare che sebbene Dio sia amorevole, misericordioso e fedele, allo stesso tempo la Bibbia lo rivela come giusto e retto.
Dio è giusto, Dio è santo e Dio è retto.
E non tollera il peccato, non ha mai tollerato il peccato e non lo tollererà mai.
Dio non ha mai abbandonato il suo atteggiamento nei confronti del peccato e non lo farà mai.
Molte persone oggi hanno una visione sbilanciata di Dio.
Alcuni enfatizzano troppo il suo amore e dimenticano che è giusto e santo allo stesso tempo.
Ora, è l'amore di Dio che permette a Dio di perdonare il peccato e di mostrare misericordia al peccatore pentito.
Ma è la santità e la giustizia di Dio che richiede che il peccato sia punito nella misura massima della legge.
Romani 6:23 dice.

Perché il salario del peccato è la morte.

Leggiamo che ogni trasgressione nell'Antico Testamento ha ricevuto una giusta ricompensa.
E quindi dobbiamo avere una visione valida di Dio.
Le emozioni che si manifestano nell'uomo sono piccole contraffazioni o controparti depravate di una natura originale che è perfetta, santa e giusta.
Gli atei, ovviamente, hanno problemi con questo perché pensano: "Sicuramente Dio è migliore dell'uomo, quindi se l'uomo odia, Dio non serba rancore verso nessuno, Dio non può odiare nessuno".
Pensano bene che se un uomo può perdonare un nemico e certamente Dio può perdonare qualsiasi cosa a un uomo.
E questa, ovviamente, è una visione perversa della maestà di Dio.
Ogni attributo dell'uomo viene ingrandito mille volte nel Signore.
Se Dio deve essere un essere equilibrato, Dio deve avere una natura equilibrata.
Dio onnipotente deve essere un essere perfetto.
La sua gelosia deve essere perfetta.
Il suo amore deve essere perfetto.
La sua giustizia deve essere perfetta.
E non dimentichiamo mai che la sua ira deve essere perfetta.
Dio è perfetto.

Se Dio fosse un semplice essere umano, sarebbe completamente frustrato.
Ma Dio non è semplicemente un essere umano, Dio è Dio.
E la sua santità è perfetta.
La Sua giustizia è perfetta.
La Sua giustizia è perfetta.
E non assolverà affatto il peccato né trascurerà il peccato del peccatore.
Devono essere pagati in qualche modo.
E nell'amore di Dio abbiamo la croce come manifestazione della volontà di Dio di pagare per i crimini dell'uomo.
Che Dio non perdona se non con l'espiazione sostitutiva.
Il problema, naturalmente, nasce dal tentativo di paragonare l'uomo a Dio e di creare un Dio a immagine dell'uomo, o di creare un Dio secondo l'immaginazione fantasiosa dell'uomo.
Il Dio della Bibbia ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza, ma l'uomo è caduto.
Quindi le emozioni e i sentimenti dell'uomo, la sua gelosia, la sua ira, la sua rettitudine, la sua giustizia.
Il riso dell'uomo, le sue lacrime, la sua santità, la sua bontà, la sua gentilezza, la sua misericordia, sono controparti cadute.
Sono resti minimizzati dei personaggi un tempo grandi e santi del Dio creatore dell'uomo.
Quindi, anche se Dio è diventato uomo in carne e ossa.
Dio nella sua essenza è uno spirito ed è un essere equilibrato e tutti i suoi attributi sono perfetti.
Dio non è un semplice essere umano.
Se Dio fosse un semplice essere umano, potrebbe trattarlo come un uomo qualsiasi.
Ma Dio non è un semplice essere umano.
Se Dio fosse un semplice essere umano, avrebbe i desideri con le due parti in costante conflitto.
Tuttavia, Dio non è un uomo.
I numeri dicono.

Dio non è un uomo, che possa mentire; né il figlio dell'uomo, che possa pentirsi. (Numeri 23:19)

Dio non è un uomo.
Queste due emozioni opposte lavorano insieme in perfetta armonia.
Perché l'uno diventa un equilibrio per l'altro.

Per esempio.
Per un uomo sostenere che l'inferno è impossibile, perché un Dio amorevole non potrebbe mandare un essere umano indifeso lì per sempre.
Si tratta di una visione sbilanciata di Dio che deriva da una mancata comprensione da parte sua.
Se sostiene che l'inferno è impossibile perché non vuole crederci, è un'assurdità.
E se continuate a rifiutare la verità dopo che è stata rivelata, perché non ci credete o non potete provarla, ciò dimostra solo che molte persone sono stolte.
Non hai mai visto il retro di Urano.
Che cosa significa?
Non sai cosa c'è oltre il terzo cielo e il mare di vetro.
Che cosa significa?
Non c'è nessun uomo che abbia visto gli abitanti della terra di cui parla la Bibbia nel pozzo senza fondo.
Circa 6000 chilometri direttamente sotto i suoi piedi.
E allora?

Sono consapevole del fatto che molti uomini non salvati hanno un'anticipazione dell'inferno prima di arrivarci, a tal punto da dire che l'inferno è solo nella mente.
Sostenere che l'inferno è impossibile è ridicolo, anche perché Gesù Cristo ha dichiarato che si tratta di un fatto.
In effetti, nel sermone sul monte.
Fu il Signore Gesù Cristo a coniare per primo l'espressione "fuoco dell'inferno".
E le persone che non amano la predicazione del fuoco dell'inferno non hanno nulla a che fare con il Sermone sul Monte.
E si verificano alcune delle situazioni più selvagge mai sentite, in cui le persone misurano il sermone sul monte e non parlano mai dell'inferno.
Sono entrambi nello stesso messaggio.
Sostenere che l'inferno è impossibile è una visione squilibrata di Dio.
Per comprendere gli orrori dell'inferno e il blackout del Calvario, dobbiamo pensare alla santità di Dio e alla severità di Dio.
L'ira di Dio sul peccato.
Come potete parlare dell'amore di Dio, dell'amore di Cristo, quando leggete.

Perché lo ha costituito peccato per noi, che non ha conosciuto il peccato, affinché fossimo resi giustizia di Dio in lui. (2 Corinzi 5:21)

Secondo lei, cosa comporta che Dio faccia diventare Gesù Cristo la personificazione del peccato?
Amore.

In altre parole.
Quando rifiutiamo la dottrina dell'inferno e la severità di Dio, siamo noi ad essere squilibrati, non il Signore.
Secondo lei, cosa c'entra questa affermazione?

Perché anche Cristo ha sofferto una volta per i peccati, il giusto per l'ingiusto. (1 Pietro 3:18)

E questo lo chiama amore?
Cosa ne pensa di questa affermazione.

Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo diventato maledizione per noi. (Galati 3:13)

Direbbe che se Dio la trasformasse in una maledizione, sarebbe una manifestazione del Suo amore?
No.
Per comprendere gli orrori dell'inferno e della punizione eterna, deve ricordare il Dio che si rivela nella Parola di Dio come un Dio santo.
Non è come il Dio che si è rivelato in Tm, una grande forza neutrale passiva e vuota.
Non è come il Dio presentato dai laureati e dai membri della facoltà delle principali università statali americane.
Il grande campo di forza neutro o il campo energetico dell'evoluzione eterna.
Il Dio della Bibbia si rivela santo e con un atteggiamento severo nei confronti del peccato.
Ecco perché molte persone preferiscono altre religioni.
La santità di Dio richiede che noi siamo santi.
La legge di Dio pronuncia la dannazione eterna sul peccatore colpevole, in conformità alla giustizia di Dio.
E una delle grandi meraviglie della nostra epoca è che Dio ha trovato una via di salvezza che soddisfa sia la santità di Dio che l'amore di Dio.
Lo si legge in Romani, capitolo 3. Come può Dio essere giusto e allo stesso tempo giustificare il peccatore? L'unico modo in cui Dio può essere giusto e santo e giustificare il peccatore è prendere il posto del peccatore.
Questa soluzione soddisfa la Legge e lascia l'uomo una creatura con una volontà libera che può scegliere la salvezza o la dannazione, scegliere il paradiso o l'inferno.

Bene, prima di tutto Dio è santo.
Non si può immaginare un Dio che possa essere altro che la santità perfetta.
Se non è perfetta santità, non è Dio.
Essere santi significa ovviamente essere liberi da ogni contaminazione, essere puri.
Dio è assolutamente puro.
La Bibbia dice.

Dio è luce e in Lui non c'è alcuna oscurità. (1 Giovanni 1:5)

Abacuc 1:13 dice.

Lei ha occhi più puri di quelli che vedono il male e non può guardare l'iniquità.

In Esodo 15:11 leggiamo.

Chi è come te, o Signore, tra gli dei? Chi è come te, glorioso in santità.

In Primo Samuele 2:2.

Non c'è nessuno santo come l'Eterno, perché non c'è nessuno accanto a te.

Isaia 6:3.

E uno gridò all'altro e disse: "Santo, santo, santo è l'Eterno degli eserciti".

Simon peter dice.

Perché sta scritto: Siate santi, perché io sono santo. (1 Pietro 1:16)

Ora questa santità di Dio lo separa dall'uomo.
Le persone che amano pensare di essere a posto rifiutano sempre i primi tre capitoli della Genesi.
Scoprirà che la procedura operativa standard per i membri della facoltà delle scuole statali è quella di fingere che da Genesi 10 in poi si tratti di storia, ma da Genesi 10 in poi si tratti di mitologia.
Non è strano?
Naturalmente sono costretti ad ammettere dalla Genesi 10 la sua storia, perché è storia registrata e gli uomini morti raccontano storie e le pietre e le rocce provano.
Ci sono prove del diluvio nella storia.
Ci sono prove di Er e Lakeish e Acad, le città babilonesi, nella storia.
Ci sono prove della dimora di Abramo vicino ai Caldei e alle Ziggurat in Babilonia, nella storia.

Pertanto, il modo standard di trattare la Bibbia da parte del Cristo che rifiuta il popolo sfidante di Dio.
È pretendere che tutto ciò che va da Genesi 10 in poi sia storia, ma che da Genesi 10 in poi sia mitologia e leggenda.
Perché?
Perché i primi tre capitoli affermano che non si sale, ma si scende.
I primi tre capitoli insegnano che Darwin era una scimmia più grande di quanto pensasse, anche se proveniva da una scimmia.
I primi tre capitoli insegnano che lei è stato creato a immagine di Dio.
E lei sta scendendo al livello di una bestia.
Questo è ciò che chiamiamo negativismo.
E un grammo di negativismo vale un chilo di positivismo quando si tratta di affrontare la verità.
Almeno i pensatori positivi, dopo tutto, sono le persone più negative del mondo, quando si arriva al dunque.

Il gruppo più intollerante e bigotto di ipocriti dogmatici dalla mentalità ristretta che sia mai esistito è costituito dalle persone che si professano di larghe vedute e con la mente aperta.
Sono le persone che cercano di far sparire le trasmissioni dalla radio.
Sono le persone che cercano di far chiudere le stazioni radio con ricatti e minacce.
E sono le persone che non sopportano alcuna verità biblica contraria alla loro educazione.

Nella Bibbia, la santità di Dio lo separa dall'uomo decaduto.
L'uomo è una creatura decaduta.
E solo grazie al sangue di Cristo il peccatore si avvicina a Dio.

Ma ora, in Cristo Gesù, voi che eravate lontani siete stati avvicinati dal sangue di Cristo. (Efesini 2:13)

L'unico modo in cui un uomo può avvicinarsi a un Dio santo è attraverso lo spargimento di sangue.

Perché la vita della carne è nel sangue. (Levitico 17:11)

E Dio è vita e Dio ha dato la vita all'uomo. Non c'è un pagano nelle zone più oscure dell'Africa o dell'Asia che non sappia che senza lo spargimento di sangue non c'è remissione del peccato.
Bisogna andare a scuola per disimparare questa verità universale di base.
Dio è santo nella Bibbia.
Il Dio della Bibbia odia il peccato.
La Sua santa ira punirà il peccato.
E questo spiega il versetto 6 di Isaia 53, in cui la Bibbia dice che al Signore piacque di schiacciare Gesù Cristo.

è stato ferito per le nostre trasgressioni, è stato contuso per le nostre iniquità, ma la nostra pace è stata castigata su di lui e con le sue ferite siamo stati guariti.

Va bene, Dio è santo.
Il Dio della Bibbia non è il Dio del buddismo o gli dei dell'induismo.
Il Dio della Bibbia è santo e non tollera il peccato.
Il Dio della Bibbia non chiama il male bene e il bene male.
Questo è il lavoro delle persone che rifiutano Cristo e che seguono la natura adamitica, che cerca di stabilire i propri standard per sostituire quelli di Dio, perché gli standard di Dio sono troppo alti.

Dio è santo.
Lei dice: come posso diventare santo come Dio?
Non può, a parte un Salvatore senza peccato che è morto al suo posto.
In questo modo, da solo nel mondo, non c'è modo, uomo, non c'è modo.

Bene, in secondo luogo Dio è amore.
Leggiamo in primo Giovanni 4:8.

Chi non ama non conosce Dio; perché Dio è amore.

Questo non è solo un verbo che dice che Dio ama, ma anche un sostantivo, perché Dio è amore.
Se Dio vive nel cuore di una persona tramite la conversione, allora questa deve amarlo, perché Lui è pervaso dall'amore.
John dice.

Amati, amiamoci gli uni gli altri, perché l'amore è da Dio. (1 Giovanni 4:7)

Ora, che cos'è l'amore?
Sullo scaffale delle riviste l'amore è fornicazione, sesso, perversione, bestialità e adulterio.
O il consenso degli adulti nell'adulterio.

Quando l'edicola parla dell'amore, della storia d'amore di qualcuno e del romanticismo di qualcun altro.
Di solito parlano di fornicazione e di adulterio.
Lei vive in un'epoca che non dice mai le cose come stanno.
Si professa come l'epoca più semplice, franca e aperta che sia mai esistita.
È l'epoca più ingannevole, ipotetica, ipocrita, verniciata e impiallacciata che sia mai esistita.

Che cos'è l'amore?
Beh, la gente parla di innamoramento.
Una sensazione emotiva.
La gente parla di fare l'amore, intendendo la fornicazione o l'adulterio, o una situazione o una relazione matrimoniale legittima.
Ovviamente questo non è amore.
L'amore è un desiderio e un piacere per il benessere della persona a cui viene donato.
L'amore è dare.
Il vero amore ama anche i peccatori e i nemici.

Ma io vi dico: amate i vostri nemici, benedite quelli che vi maledicono, fate del bene a quelli che vi odiano e pregate per quelli che vi maltrattano e vi perseguitano. (Matteo 5:44).

Perché se amate coloro che vi amano, quale ricompensa avete? Non fanno lo stesso anche i pubblicani? (Matteo 5:46)

Se tutto ciò che può amare sono le persone che sono d'accordo con lei, non si tratta di vero amore, ma di essere d'accordo.
L'amore è un desiderio e una gioia per il benessere di colui per il quale l'amore viene donato.
Se si ama qualcuno, si vogliono regalare delle cose.
Ama Dio?
Se si ama qualcuno, si desidera trascorrere del tempo con lui.
Ama Dio?
Non le ho chiesto se lo ha sopportato come frontiera o come dittatore, o se lo ha pagato debolmente come proprietario terriero rispetto al suo affitto.
Se si ama qualcuno, si vuole parlare con lui.
Ama Dio?
Se si ama qualcuno, ci si schiera con lui contro i suoi nemici.
Ama Dio?
Se si ama qualcuno, si esita a pensare male di lui e si pensa sempre al meglio di lui.
Ama Dio?

L'amore di Dio si manifesta verso il figlio, il Signore Gesù Cristo, e verso i credenti in particolare.
La Bibbia dice del miscredente in Giovanni 3:36.

Chi crede al Figlio ha la vita eterna; e chi non crede al Figlio non vedrà la vita; ma l'ira di Dio rimane su di lui.

La Bibbia dice dell'uomo religioso che conta sulla sua religione e sui suoi sacramenti per salvarsi.
È solo nel mondo, morto e trasgredito nel peccato.
Sola nel mondo, senza speranza, senza Dio.
Ed è per natura, per nascita, un figlio dell'ira. ?????? Citazione ???????

Che ne dite di un'immagine negativa dell'umanità?
Non c'è bisogno di leggere la Bibbia molto a fondo per capire perché non è consentita nel curriculum universitario.
Tranne che per la storia morta e la bellezza poetica.
Non è necessario leggere la Bibbia molto a lungo prima di scoprire perché gli uomini smettono di studiare le grandi dottrine e verità della Bibbia e di crederci.
Non è necessario leggere molto della Bibbia per capire perché molte persone preferiscono l'induismo, il buddismo, il protestantesimo, il cattolicesimo, il giudaismo, ramakrishna, haberguru.
Una persona che non farà scalpore.

Nella Bibbia, se non è mai nato di nuovo dallo Spirito di Dio, a parte la sua religione, i suoi sacramenti e il resto delle sue sciocchezze.
Se sei morto nella colpa e nel peccato, non andrai in Paradiso.
Quindi, se non le piace, non si arrabbi con me, si arrabbi con Dio.
Parli con il Signore in cielo e dica.
Guardi qui, non mi piace il suo libro, non credo al suo libro, so di essere migliore di così, che diritto ha di parlarmi così, guardi chi sono.
E poi un giorno il becchino la metterà a letto con una pala e lei scoprirà chi è.

La Bibbia dice in Giovanni 16:27.

Perché il Padre stesso vi ama, perché mi avete amato e avete creduto che sono uscito da Dio.

Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo Figlio unigenito. (Giovanni 3:16)

Questo ha fatto sì che Dio pensasse a un piano di salvezza per dare agli uomini l'opportunità di sfuggire all'ira e alla dannazione.
E Dio, come un padre amorevole, manifesta il suo amore al cristiano con il castigo.

Perché chi il Signore ama, lo castiga, e frusta ogni figlio che riceve. (Ebrei 12:6)

L'amore nella Bibbia è definito come donazione.
Dio ha amato così tanto il mondo che ha dato.
Ed è molto possibile che lei dia senza amare.
Ma non si può amare senza dare.
E in ogni relazione d'amore sulla faccia di questa terra c'è un elemento di egoismo da parte di una o di entrambe le parti.
Non esistono relazioni amorose su questa terra in cui qualcuno non cerchi di ottenere qualcosa per sé.

E questo significa semplicemente questo.
Questo significa che se le manca l'amore del Signore Gesù Cristo come suo salvatore personale, le manca l'amore più grande sulla faccia di questa terra.
Cristo l'ha amata abbastanza da morire per i suoi peccati, e non ha nessun altro amico che la amerebbe così.

Bene, alla fine Dio è fedele.

Dio è fedele, dal quale siete stati chiamati alla comunione. (1 Corinzi 1:9)

Deuteronomio 7:9 dice.

Sappiate dunque che il Signore, il vostro Dio, è Dio, il Dio fedele.

La parola fedele indica una persona di cui ci si può fidare, che è affidabile e affidabile.
Dio è fedele, perché è onesto e non cambia mai.

La Sua fedeltà arriva fino alle nuvole. (Salmo 36:5)

Tutte le sue opere sono fatte in verità. (Salmo 33:4)

La fedeltà di Dio si manifesta nel mantenere le Sue promesse e nell'adempiere ogni parola che ha pronunciato.
Dio è immutabile, perché come disse Balaam nei numeri.

Dio non è un uomo che possa mentire, né il figlio dell'uomo che possa pentirsi: ha detto e non lo farà, o ha parlato e non lo renderà buono.

Sì, lo farà.
Dio manterrà ogni promessa di proteggere e guidare il suo figlio nel momento del bisogno.
E alcune delle più grandi promesse della Parola di Dio sono rivolte al credente.
Così grandi da essere chiamate promesse eccessive e preziose da simon peter.
Ne citerò solo alcuni che potete vedere in un elenco.
Con questo credo in Gesù Cristo, chi è nato di nuovo ha accesso a ricchezze a cui nessun uomo non salvato ha accesso, a prescindere da quanto sia elevato nella sua religiosità.
Numero uno.

Il mio Dio provvederà a ogni vostro bisogno secondo le sue ricchezze nella gloria, per mezzo di Cristo Gesù. (Filippesi 4:19)

Numero due.

Posso fare ogni cosa per mezzo di Cristo che mi rafforza (Filippesi 4:13).

Numero tre.

Colui che ha iniziato in voi un'opera buona, la porterà a compimento fino al giorno di Gesù Cristo. (Filippesi 1:6)

Numero quattro.

Affinché possiamo dire con coraggio: "Il Signore è il mio aiuto e non temerò ciò che l'uomo mi farà". (Ebrei 13:6)

Numero cinque.

Dio è in grado di far abbondare ogni grazia nei vostri confronti, affinché voi, avendo sempre tutta la sufficienza in ogni cosa, possiate abbondare in ogni opera buona. (2 Corinzi 9:8)

Numero sei .

Perché sono convinto che né la morte, né la vita, né gli angeli, né i principati, né le potenze, né le cose presenti, né quelle future. né l'altezza, né la profondità, né alcun'altra creatura potrà separarci dall'amore di Dio, che è in Cristo Gesù, nostro Signore. (Romani 8:38-39)

E infine il numero sette, la pietra miliare.

E sappiamo che tutte le cose concorrono al bene di coloro che amano Dio, di coloro che sono chiamati secondo il suo proposito. (Romani 8:28)

Se non crediamo, egli rimane fedele: non può rinnegare se stesso. (2 Timoteo 2:13)

E Paolo dice.

Dio è fedele, che non permetterà che siate tentati al di sopra delle vostre possibilità, ma che, con la tentazione, vi farà anche trovare una via di fuga, affinché possiate sopportarla. (1 Corinzi 10:13)

Quindi Dio è un essere equilibrato.
In questa parte abbiamo parlato della santità di Dio.
La fedeltà di Dio e l'amore di Dio.

Nella prossima parte del seminario teologico del web, parleremo della natura di Dio.
Parleremo di Dio che è misericordioso e di Dio che è giusto.
E tragga una conclusione in merito a questi grandi passi delle Scritture.
Confidiamo che la lezione di oggi le abbia dato un po' di luce sulla natura di Dio e l'abbia equipaggiata per capire un po' meglio il Signore e forse la Sua Parola.
E avere la stessa visione equilibrata di Dio che Dio presenta di se stesso nel suo libro sacro.
Che il Signore la benedica e buona giornata.