Il seminario teologico del web: parte 3

Grazie e ancora una volta buongiorno a studenti e insegnanti della Parola di Dio.
Iniziamo il nostro seminario teologico dell'aria studiando l'esistenza di Dio e la persona di Dio, che è il luogo adatto per iniziare la teologia.
La teologia propriamente detta è lo studio di Dio, o la conoscenza di Dio.
Naturalmente ci sono molti altri studi in teologia, come l'escatologia e l'omartiologia, l'angeologia, l'ecclesiologia, la settariologia, l'antropologia e altri argomenti.
Ma prima di tutto, per cominciare dall'inizio, cominciamo da dove dovremmo cominciare, da dove comincia la Bibbia.

In principio Dio. (Genesi 1:1)

La nostra lezione di oggi riguarda la persona di Dio e, come abbiamo già detto, la Bibbia insegna Dio e presenta Dio come un essere personale.
Gli atei volevano un campo di forza e una forza energetica neutri, esattamente come fanno gli educatori moderni, e la grande obiezione dell'associazione nazionale per l'educazione e del dipartimento per il benessere dell'educazione sanitaria nei confronti della Parola di Dio, è il fatto che essa presenta un essere personale a cui una persona deve rendere conto personalmente.
Lo studio di Dio è stato l'ambizione dei filosofi per millenni.
Alcuni si siedono e meditano e cercano di pensare nel regno dell'essere eterno.
Ma l'unica vera conoscenza di Dio si può ottenere dalla Bibbia.
Tm e guru e ramakrishna e i sutra e gli shasta e i purana e il tripitaka e la bhagavad-gita e il resto delle cose possono temporaneamente ottenere la pace della mente, come un buon psicanalista può fare nella psicoterapia, può temporaneamente far guadagnare al peccatore l'illusione o l'illusione di essere a posto con Dio perché ha quella che chiamiamo pace interiore.
Tuttavia, la pace interiore può essere prodotta anche dalle droghe.
La folle ricerca odierna della pace è solo una prova della condizione dell'uomo moderno.
Il particolare approccio positivo che l'uomo moderno non rigenerato ha nei confronti della storia lo porta a pensare solo alla pace e all'amore, all'amore e alla pace, con un'occasionale mancanza di sicurezza.
Qualsiasi lettore della Bibbia sa che si tratta di questioni molto piccole.
In effetti, la saggezza che viene dall'alto è prima pura, poi pacifica, e il grande titolo di Melchisedec di Cristo lo identifica prima come il re della giustizia e poi come il re della pace.
Chiunque legga la Bibbia sa che la citazione "pace in terra, buona volontà verso gli uomini" non è una citazione biblica.
La pace in terra e la buona volontà verso gli uomini è stata citata da ogni Presidente e da ogni Papa negli ultimi dieci anni.
Non è una citazione della Bibbia, la citazione della Bibbia inizia.

Gloria a Dio nel più alto dei cieli (Luca 2:14).

Ora, senza la gloria a Dio nel più alto dei modi, ovviamente, sedersi e meditare, portandoli in pace, non serve assolutamente a nulla.

In Giovanni 1:18 leggiamo.

Nessuno ha mai visto Dio, l'unigenito che è nel seno del Padre lo ha dichiarato.

Di nuovo Primo Giovanni 4:12 dice.

Nessun uomo ha mai visto Dio.

E di nuovo, quando il Signore parlò a Mosè, egli non vide il Suo volto.
Mosè parlò con Dio e vide un'apparizione pre-incarnata di Gesù Cristo.

La personalità è caratterizzata dal possesso di conoscenza, sentimento e forza di volontà, come abbiamo detto nella parte precedente.
E Dio è uno spirito. Quando Cristo risorge dai morti, dice.

Guardate le mie mani e i miei piedi, che sono io stesso; maneggiatemi e vedete; perché uno spirito non ha carne e ossa, come vedete che ho io. (Luca 24:39)

Dio è uno Spirito e coloro che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità. (Giovanni 3:24)

Prima Timoteo 1:17 dice.

Ora al re eternamente immortale invisibile, l'unico Dio saggio.

Prima Timoteo 6:16 dice.

Solo Dio ha l'immortalità, dimora nella luce alla quale nessun uomo può avvicinarsi; che nessun uomo ha visto, né può vedere.

Il Signore nostro Dio è un solo Dio, in contrasto con la pluralità degli dei pagani.
Non si tratta di un pantheon di divinità, dove ramakrishna e vishnu e i sette osiri, è...

Ascolta, o Israele: Il Signore, il nostro Dio, è un solo Signore. (Deuteronomio 6:4)

In Isaia 44, versetto 6, leggiamo che il Signore parla di sé dicendo.

Io sono il primo e sono l'ultimo; e all'infuori di me non c'è alcun Dio.

Chi l'ha raccontato da allora? Non sono forse io l'Eterno? E non c'è altro Dio all'infuori di me; un Dio giusto e un Salvatore; non c'è nessuno all'infuori di me. (Isaia 45:21)

Dio si è rivelato in modo molto definito e si è ripetuto come un Dio personale con una personalità, intelligenza, conoscenza, sentimenti e forza di volontà.
Naturalmente, il grande stato d'essere di ramakrishna bahavagita nirvana prajna somati non ha nulla a che fare con il sentimento o la forza di volontà, è un'immersione in una presenza che non è una persona.
Il Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo è una persona e si è manifestato nella carne; ha portato il nome di un uomo, "Gesù".

Ora, Dio ha degli attributi naturali, che in teologia chiamiamo "attributi incomunicabili", mentre gli altri li chiamiamo "attributi comunicabili".
Gli attributi incomunicabili di Dio sono innanzitutto la sua infinità, la sua immutabilità e la sua immensità.
Per incomunicabile intendiamo che Dio in sé, come spirito e come persona, ha alcune qualità innate che non possono essere trasmesse all'uomo, che l'uomo, con la sua capacità naturale, il suo ragionamento o i suoi sensi, non può cogliere.

Ecco perché l'uomo non salvato ha la tendenza a diventare sempre un agnostico o un ateo moralista.
Dato che non può afferrare Dio con la mente, immagina che se non c'è Dio, non si può conoscerlo.

Dio ha alcuni attributi naturali, che sono una proprietà di qualità o un carattere unico di qualcosa.
Dio possiede alcune qualifiche fondamentali.
È eterno, ci riferiamo a questo come alla sua infinità, è eterno.
È immutabile, ci riferiamo a questo come alla sua immunità.
Possiede tutti i poteri, è onnipotente.
Parliamo di Dio che è presente ovunque e allo stesso tempo. Questo si chiama onnipresenza, o nei teologi classici immensità.
Ha tutta la conoscenza, che noi chiamiamo onniscienza, onniscienza.

In breve, Dio in sé è un essere vivente intelligente, l'autore e il creatore di tutta la vita e la fonte di tutta la vita.
Dio è infinito, immutabile, immutabile, eterno, onnipotente, onnipresente e onnisciente.

Un Dio di questo tipo difficilmente potrebbe intrattenersi con un peccatore, se non sulla base di qualche altra espiazione o propiziazione rispetto alla regola d'oro, ai dieci comandamenti e ad altre sciocchezze di persone che cercano di citare erroneamente la Bibbia per la propria distruzione.

Prima di tutto, Dio è eterno.
Per essere il vero Dio, non deve avere né inizio né fine.
Deve essere eterno, deve essere più eterno dell'universo e dei cieli, che i filosofi greci pagani pensavano fossero eterni, perché credevano in quella che noi chiamiamo l'eternità della materia, ovvero credevano che le cose materiali fossero eterne.
La convinzione che le cose materiali siano eterne, ne parleremo meglio quando entreremo nelle dottrine dell'antropologia e della creazione.
Ma naturalmente ogni uomo sa che ci vuole molta più fede per credere nell'eternità della materia, come tutti i materialisti dialettici credono, che nell'eternità di un essere spirituale.

Dopo tutto, il dottor Milliken ha ricevuto il premio Nobel per aver dimostrato che le cose che appaiono sono fatte di cose che non appaiono.
Hanno dato al povero signore mille dollari per questo, non hanno dato allo scrittore di Ebrei questo, anche se lo scrittore di Ebrei ne ha parlato circa 1800 anni prima della nascita del dottor Milliken.

Nel libro di Ebrei troverà nel capitolo 11 che la teoria atomica viene fornita esattamente come dovrebbe essere.

Le cose che si vedono non sono state fatte con le cose che appaiono. (Ebrei 11:3)

Quindi, un uomo che crede nell'eternità della materia è un po' uno sciocco, oltre ad essere molto poco scientifico e disonesto intellettualmente.

Va bene, Dio è eterno, un idolo (statua) è squalificato perché è stato fatto da qualcuno, quindi ha avuto un inizio.

Nel salmo 90, versetto 2, leggiamo.

Prima che le montagne si formassero, o che tu avessi mai formato la terra e il mondo, da sempre e per sempre, tu sei Dio.

In Genesi 1:1 leggiamo.

In principio Dio.

Dio è sempre esistito. Dio è immutabile. Dio è così costituito che non può cambiare.

Malachia 3:6 dice.

Perché io sono il Signore, non cambio.

Giacomo 1:17 dice.

Ogni buon dono e ogni dono perfetto viene dall'alto e discende dal Padre delle luci, presso il quale non c'è incertezza né ombra di cambiamento.

Dio è immutabile, dice che la forza di Israele non si allineerà e non si pentirà, perché non è un uomo che dovrebbe pentirsi.
Una volta che Dio ha detto qualcosa, lo farà.
È vero che il Signore può cambiare idea su una circostanza flessibile, sulla quale non ha stabilito un decreto definitivo, come la distruzione della terra in Genesi, capitoli 6, 7 e 8, dove Dio ha parlato e si è impegnato per iscritto e ci sono più di 1100 promesse scritte su cui si può mettere le mani.
Non cambia né si pente, i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento.

Non è tutto, negli attributi incomunicabili di Dio ci sono gli attributi di tutta la potenza o onnipotenza.
In mancanza di questo, non sarebbe Dio.

In principio Dio creò il cielo e la terra. (Genesi 1:1)

Questo è potere creativo.

Dio disse: "Sia la luce"; e la luce ci fu. (Genesi 1:3)

Potere e autorità parlando.
La parola parlata di Dio ha un'autorità che va ben oltre i decreti ecclesiastici di qualsiasi chiesa che sia mai stata o che mai sarà.
La parola di Dio è vivente e potente e più tagliente di qualsiasi spada a doppio taglio, e quando Dio disse: "Sia la luce", la luce fu.
L'uomo non può far nascere la pioggia, l'uomo non può far nascere i fulmini o i tuoni, l'uomo non può far nascere la vita.
Dio può.

L'uomo crea cose con materiali esistenti, Dio crea da materiali inesistenti, oggetti che sono buoni e perfetti.
Notate nella citazione di Genesi 1:4.

Era buono.

In Giobbe 42, versetto 2, Giobbe dice.

So che può fare ogni cosa e che nessun pensiero le può essere impedito.

Il salmista disse.

Poiché egli parlò e fu fatto; comandò e rimase fermo (Salmo 33:9).

E parlando a Geremia, il Signore disse in Geremia 32:27.

Ecco, io sono l'Eterno, il Dio di ogni carne; c'è forse qualcosa di troppo difficile per me?

Certamente no, può fare tutto o niente.
Un uomo disse: "Potrebbe Dio spostare una roccia inamovibile o potrebbe Dio creare qualcosa di così pesante da non poterlo spostare".
Sa che ci sono molte assurdità in corso.

Quando ho conseguito il master in teologia, la commissione mi ha chiamato e mi ha detto: "Cosa succede quando una forza irresistibile incontra un oggetto inamovibile".
Sta cercando di metterti in difficoltà in questo modo, ma non ha alcun valore.
Ecco cosa ho risposto loro.
Quando una forza irresistibile incontra un oggetto inamovibile, la forza irresistibile viene deviata senza fermarsi e l'oggetto inamovibile si frantuma senza muoversi.

Lei mi legge, naturalmente Dio non può fare qualcosa di incoerente con la sua stessa natura, in virtù della sua natura e in virtù degli attributi definitivi della sua natura.
Dio non può mentire, Dio non può rimangiarsi la parola una volta che si è impegnato.
Il Signore non può vedere i suoi peccati sotto il sangue di Gesù Cristo.
Il Signore non poteva prendere un peccatore salvato e metterlo all'inferno dopo che era diventato un membro del corpo di Cristo.
Dopo tutto, Cristo ha sofferto una volta per i peccati, il giusto per l'ingiusto, nessuna parte di Lui soffrirà di nuovo.

Quindi parliamo di Dio che fa tutto, qualsiasi cosa, ovviamente parliamo entro i limiti che Lui ha stabilito per se stesso.
E come essere santo, e la santità è uno dei suoi attributi comunicabili.
Come essere santo possiamo sapere che Dio è santo, come essere santo possiamo essere assolutamente certi che Dio non farà nulla che possa violare la sua natura che è essenzialmente, rettitudine, santità e bontà.

In molte parole, Dio sarà coerente con la sua natura.
Dio non eleggerà certamente 150 milioni di persone per andare in paradiso, e poi dannerà 150 miliardi di persone per andare all'inferno, e quando si presenteranno al giudizio diranno: "Non ho potuto essere salvato perché i miei peccati non sono stati pagati".
Il Signore non riderà di loro e non dirà: "Beh, non è stata una fortuna, ho dovuto scegliere l'altro". So che non è stata presa alcuna disposizione per te, perché l'espiazione era limitata".
Voglio dire che ci sono persone abbastanza folli da pensarlo.
Ma sarebbe una violazione degli attributi essenziali di Dio.
Dio è santo, Dio è giusto.
E sebbene Dio sia amore, certamente non costringerebbe un uomo a salvarsi contro la sua volontà.
Perché non sarebbe amore.
Questa è coercizione.

Bene, di nuovo, l'onnipresenza di Dio è uno dei suoi attributi.
Nella teologia scolastica classica chiamiamo questo aspetto "l'immensità di Dio".
Cioè è presente ovunque nello stesso momento.

Notate prima Re 8:27 Davide disse.

Ma Dio abiterà davvero sulla terra? Ecco, il cielo e il cielo dei cieli non possono contenervi; e tanto meno questa casa che ho costruito?

Dove andrò dal Tuo spirito? O dove fuggirò dalla Tua presenza? Se salgo in cielo, tu sei là; se mi corico all'inferno, ecco, tu sei là. Se prenderò le ali del mattino e abiterò nelle parti più remote del mare, là mi condurrà la tua mano (Salmo 139, versetti 7-10).

Il Signore disse a Geremia.

Sono forse un Dio vicino, disse il Signore, e non un Dio lontano? Può qualcuno nascondersi in luoghi segreti perché io non lo veda? disse il Signore. Non riempio forse i cieli e la terra? Disse il Signore. (Geremia 23:23-24)

Lo stesso Signore che conosce ogni capello della sua testa, e Cristo ha detto di conoscerlo, è lo stesso Signore che guarda la spirale cadere a terra, e Cristo ha detto di conoscerla.
Ha detto che una spirale non cade a terra senza che tuo padre lo sappia.
Ha detto che i capelli della sua testa sono numerati.

E se non ci crede, faccia a pugni con lui, non si arrabbi con me.

In Efesini, capitolo 1, versetto 23, leggiamo che il corpo di Cristo è la pienezza di Colui che riempie "tutto in tutti".
Dio dappertutto, in una volta sola.
Se potesse arrivare a Giove, non potrebbe nascondersi da Dio.
Se arrivasse a Venere, saprebbe comunque quale dei suoi denti si decompone per primo.
E se si arrivasse su Venere e si tornasse indietro per costruire un insediamento, il Signore saprebbe comunque di quelle riviste pornografiche che si leggono nell'astronave che sale.

Capisce perché molte persone non credono in Dio?
Non possono permettersi di farlo.
Con la vita sporca che fanno, non possono permettersi un check-up.
La Bibbia dice.

Perché gli occhi dell'Eterno vanno e vengono su tutta la terra, per mostrarsi forte in favore di coloro il cui cuore è perfetto verso di lui. (2 Cronache 16:9)

Non è come una piccola statua che si può nascondere nell'armadio e poi dire "ora non può vederci peccare".
Nulla è nascosto al Signore, Lui è onnisciente, onnisciente.

La Bibbia dice.

Non c'è tenebra, né ombra di morte, dove gli operatori di iniquità possano nascondersi. (Giobbe 34:22)

Giobbe confessò.

Nessun pensiero può essere trattenuto da lei. (Giobbe 42:2)

E Isaia disse.

Non c'è ricerca della sua comprensione. (Isaia 40:28)

La Bibbia dice.

Ogni parola vana che gli uomini pronunceranno, ne renderanno conto nel giorno del giudizio. (Matteo 12:36)

Un giorno Dio prenderà l'auto in cui si trovava venerdì o sabato sera scorso e la strapperà come una scatola di sardine, e tutti in città sapranno tutto.
Se c'è una cosa che la Bibbia chiarisce, chiarisce il fatto che Dio sa cosa sta succedendo, come sta succedendo, quando sta succedendo, dove sta succedendo, chi lo sta facendo e perché lo sta facendo.

Il punto è che l'educazione è la grande forza, molte volte, nel far sì che un uomo neghi il suo buon senso e la sua razionalità.
E l'istruzione, molte volte, è il fattore dannoso nella vita di un uomo.

Come disse una volta un famoso educatore, "l'educazione alla salvezza è una dannazione".
E il motivo non è difficile da trovare.
L'istruzione, in quanto allarga la mente di un uomo e gli insegna ad avere una mente aperta, inserendo un po' di spazzatura man mano che l'apertura si allarga.

E uno dei grandi handicap dell'istruzione al di sopra del livello liceale, soprattutto al di sopra del livello universitario.
È un nido di gazze di un buffet ecumenico che mescola indiscriminatamente tutto insieme e insegna la mancanza di discernimento.
La grande caratteristica dell'uomo istruito di oggi è la sua incapacità di discernere qualcosa di morale.
È incredibile la discriminazione e l'esattezza di queste persone quando iniziano a impostare i programmi per i computer, è una cosa incredibile.
Nel guardare i sistemi digitali e la documentazione convalidata di fatti scientifici come le opere e gli enzimi, i geni e i cromosomi, gli aminoacidi, e così via, e i codici genetici, e le reazioni a catena.
È incredibile quanto questi signori possano essere strazianti, precisi e raffinati.

E alcuni di loro avrebbero un infarto se pronunciasse una delle loro parole nel modo sbagliato.
Lui diceva: "Evidentemente non è istruito, lo pronuncia nel modo sbagliato".
Eppure, quando questi idioti ciechi si occupano di problemi morali, di problemi etici e di problemi che hanno a che fare con l'eternità, con il bene e il male, con il paradiso e l'inferno.
Rimarrebbe sbalordito dal modo in cui si comportano in modo disordinato e sbadato.
Si può dire sinceramente che un uomo istruito che utilizza il metodo scientifico oggettivo nel suo approccio alla vita, non lo applica mai a se stesso un giorno della sua vita.
È un approccio in provetta, o microscopico, e gli ipocriti che lo praticano, non lo praticano quando si tratta di questioni di morale, religione ed etica.

Per esempio, faccio un esempio.
C'è un uomo istruito e non salvato che conosco, forse sta leggendo o sentendo questo, oppure no, ma non crede che la speranza di questo mondo risieda nel rendere questo mondo un posto migliore in cui vivere, e nel progresso scientifico, riunendo tutte le religioni e ingrandendo gli elementi comuni di ciascuna, invece di ingrandire le differenze.
Amen.

Per le menti non rigenerate, beh, questo ha un buon senso.
È il massimo della follia.
È così che avete portato il razzo sulla luna, facendo finta che tutti gli elementi chimici fossero uguali?
Lei parla di progresso scientifico.
È così che ha fatto Edison?
È stato così che Galileo, Copernico e Keplero hanno fatto?

Non si trattava di vedere quante cose potevano far sembrare diverse le stesse.
Chi sta cercando di ingannare?
Il metodo scientifico consiste nel selezionare diversi approcci e diverse teorie e nel testarle in condizioni controllate per discernere le differenze e selezionare la migliore possibile.

Ora, lei si rende conto del fatto che queste persone istruite che si professano scientifiche, quando si tratta di questioni di religione e della Parola di Dio sono cieche come una mazza che arriva al contrario e non riuscirebbero a trovare una palla da bowling in una vasca da bagno.

Per esempio, mi dica quale religione principale oggi ha un Salvatore vivente?
E quale religione oggi non sarebbe una religione se si potesse trovare il corpo del suo fondatore?

Per esempio, me ne citi uno.

Ora c'è un gruppo di pazzi che va in giro a dire che tutte le religioni sono uguali, ignorando il fatto storico-scientifico saliente e lampante che se si potesse trovare il corpo di uno di loro, l'intera religione dovrebbe uscire dalla finestra.
Perché il cadavere di Buddha non interferisce con la pratica del buddismo.
Il cadavere di Maometto non interferisce con la pratica del maomettanesimo.
Il cadavere di Confucio non impedisce a nessuno di praticare il confucianesimo.

Come si spiega il fatto che c'è solo una religione sulla faccia della terra in cui il cadavere mancante è il fattore determinante.
Cosa vuol dire che sono tutti uguali?
Mentre non c'è libro religioso su cui si possa mettere le mani che profetizzi 1500 dettagli del futuro, e tutti si avverano senza problemi nella storia.
Che libro è?
Non sono gli shasta, non sono i pirana, non è la bhagavad-gita, non è la tripataca.
Non ci sono scritti di Khalil Gibran, il profeta, o di Gene Dixon, la profetessa, o di Edgar Cayce, il profeta, che profetizzano millecinquecento dettagli della vita di un uomo prima che nasca.

Nessuna religione al mondo offre una competizione.
Non profetizzarono nulla sulla restaurazione di Israele, sulla ricostruzione di Babilonia, sulla presa di possesso delle nazioni unite da parte dell'anticristo, sul regno a dieci federazioni che si formerà, sul rapimento, sul secondo avvento, sui due testimoni, sull'anticristo, sul marchio della bestia, sul millennio, sulla battaglia di Gog e Magog, sulla battaglia di Armageddon, sulle fiale dell'ira, sulla tribolazione, sulla durata della tribolazione, sul tempo della tribolazione o sulle personalità coinvolte nella tribolazione.

Se si confrontano altre religioni con il cristianesimo biblico, i risultati sono evidenti.
C'è stata una rivelazione prima e dopo di allora, che lei può leggere, di cui dovrà rendere conto a un Dio che è onnipresente, immutabile, infinito, eterno, immutabile, onnisciente e onnipotente.

E se la rivelazione biblica di Dio è giusta, lei renderà conto della sua ignoranza.
Perché nella Bibbia si chiama "ignoranza intenzionale".
Può conoscere Dio.
Forse non conoscete i suoi attributi incomunicabili, gli attributi che fanno parte della sua natura essenziale, e forse la vostra piccola e fragile mente umana non sarà mai in grado di afferrare pienamente, certamente non lo farà, l'eternità di Dio o l'immensità di Dio.

Nella prossima parte affronteremo lo studio degli attributi comunicabili di Dio.
Cioè, quegli attributi che la Divinità può comunicare all'umanità in modo tale che un uomo possa capire queste cose su Dio.
E anche se non saremo mai in grado di comprenderlo appieno finché non torneremo a casa in Paradiso.
La natura di Dio è completamente eterna, infinita, che riempie il cielo e la terra, sempre come una presenza infinita, senza inizio e senza fine.
E naturalmente la mente finita non può afferrare queste cose.
Possiamo certamente conoscere gli attributi comunicabili di Dio, quelli che Dio ha rivelato all'uomo.
Che un uomo può comprendere e afferrare.

Nella prossima parte ci occuperemo degli attributi comunicabili di Dio.
La santità di Dio, la giustizia di Dio, la misericordia di Dio, l'amore di Dio, la fedeltà di Dio.
E anche gli attributi comunicabili, come la sua compassione, la sua fedeltà, la sua gelosia, la sua grandezza, la sua perfezione e altre cose.

La prossima parte tratterà il tema teologico degli attributi comunicabili di Dio.

In questa parte abbiamo parlato degli attributi incomunicabili di Dio.
Che rivedremo ancora una volta.
Prima di tutto, l'infinità di Dio, o la sua eternità.
Poi la sua immutabilità, che è la sua immutabilità.
Poi la sua onnipotenza, che è il suo potere.
Poi la sua onnipresenza, che è la sua immensità.
E infine la sua conoscenza totale, che è la sua onniscienza.

Gloria a Dio.
Il Suo nome è al di sopra di ogni nome, è il Re dei re e il Signore dei signori.

La Bibbia parla di questo grande Dio che è sceso su questa terra manifestandosi in carne e ossa come un uomo.
Il Dio onnipotente, onnipresente, è crollato nell'umanità per soffrire da parte dell'uomo e morire.

La Bibbia dice a proposito di quest'uomo: Dio gli ha dato un nome che è al di sopra di ogni nome, affinché al nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi, ogni testa si pieghi, ogni lingua confessi che Gesù è il Signore, alla gloria di Dio Padre.

Alla prossima volta.
Che il Signore la benedica e buona giornata.